Benoît XVI : Un pontificat contrasté PDF

Le nouveau pape, comme John Paul avant lui, était photogénique et semblait être en bonne santé, même s’il n’avait pas la personnalité chaleureuse de John Paul.


ISBN: B01EYII0EG.

Nom des pages: 285.

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Lorsque Célestin V, après quelques mois de pontificat, abdique le 13 décembre 1294 devant les cardinaux, ceux-ci ne s’en étonnent guère : le pape, ancien ermite, avait largement démontré qu’il n’était nullement préparé à la charge d’évêque de Rome. En élisant Benoît XVI, ils pensaient couronner un parcours exemplaire. Lorsque celui-ci renonce à son tour à sa charge, le 11 février 2013, en pleine liberté et pour le bien de l’Église, il provoque stupeur et étonnement… Compréhension aussi, car Benoît XVI justifie cette renonciation par l’amoindrissement de sa vigueur et par son incapacité à assumer au mieux le ministère qui lui a été confié. Dans sa dernière audience, il ne cache pas que la barque de l’Église a du faire face à des « eaux agitées » et à des « vents contraires ». Paul Christophe examine les réussites et les échecs de ce pontificat, tout en relevant la complexité d’un homme conscient des réformes à entreprendre mais trop âgé pour les accompagner. La renonciation à sa charge est le geste raisonnable et prophétique d’un homme de foi qui ouvre l’avenir.

L’Eucharistie est le sacrement de la communion entre frères et sœurs qui se laissent réconcilier dans le Christ, qui a fait des Juifs et des païens un peuple, détruisant le mur d’hostilité qui les a divisés (Ep 2, 14). Seule cette impulsion constante vers la réconciliation nous permet de participer dignement au Corps et au Sang du Christ (cf. Si vous souhaitez vous authentifier en utilisant un autre établissement abonné qui prend en charge l’authentification Shibboleth ou avez votre propre nom d’utilisateur et mot de passe pour Project MUSE, cliquez sur « Authentifier ». Ceux qui comprennent la prophétie biblique et qui regardent les nouvelles peuvent déjà sentir les bords extérieurs de la tempête que la Bible appelle « les temps des nations » (Luc 21:24).

Il est maintenant clair que le divorce moderne de la religion avec la politique renforce l’absolutisme de la raison laïque et la «dictature du relativisme qui ne reconnaît rien de définitif et dont le but ultime consiste uniquement en son propre ego et ses propres désirs», selon Joseph Ratzinger. dans une homélie peu avant son élection en tant que pape. La Bosnie, le Kosovo, l’Albanie et les propriétés chrétiennes israéliennes devraient être ramenées sous la domination orthodoxe pour promouvoir une meilleure fraternité chrétienne orthodoxe-catholique. Il avait l’intention de publier l’encyclique sur la foi durant cette Année de la foi, qui commémore les deux anniversaires de l’ouverture du Concile Vatican II et la promulgation du Catéchisme de l’Église catholique. Aller le plus populaire 1. Un journaliste en général L’espion qui est venu à la maison Par Ben Taub 2.