Henri III : le roi décrié PDF

Je pense qu’une réponse est que nos tribunaux sont bien conscients du danger de contribuer à l’idée que toutes les blessures devraient donner lieu à des indemnités compensatoires.


ISBN: 2877068196.

Nom des pages: 242.

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Henri III fut de son vivant un souverain très impopulaire parce qu’il ne correspondait pas à l’idée du roi de France telle que ses sujets la concevaient. Il ne combattait pas en personne à la tête de ses troupes ; on l’imaginait donc comme un prince pusillanime. Il donnait la préférence aux activités intellectuelles sur les exercices physiques ; on en concluait qu’il voulait mener une existence molle et efféminée, d’autant que son extrême propreté corporelle étonnait et scandalisait. Il entretenait à grands frais une cour brillante et faisait peser une fiscalité écrasante sur les contribuables ; pour ses contemporains le produit des impôts était tout simplement destiné à remplir les poches de ses favoris, les mignons. Enfin, plus dévot que le plus austère des capucins, il multipliait pèlerinages et pratiques pénitentielles pour obtenir un fils et le salut du royaume ; ce n’était là, croyait-on, que pure hypocrisie.
Pour l’historien, Henri III fut un prince épris de paix, soucieux d’épargner à son peuple les horreurs de la guerre civile. Les fêtes de cour, ballets et mascarades, devaient réconcilier catholiques et protestants et, dans une optique néoplatonicienne, rétablir l’harmonie détruite par les troubles. Il fut aussi un souverain réformateur, désireux de remédier aux abus et aux dysfonctionnements de l’État et de l’Église ; malheureusement la grande ordonnance réformatrice de Blois (1579) n’a jamais pu être appliquée. Enfin, doté d’une réelle intelligence politique, Henri III définit très clairement les conditions nécessaires à l’extinction des guerres de Religion : donner un statut aux huguenots (l’édit de Poitiers, modèle de l’édit de Nantes, y pourvut dès 1577), reconnaître comme héritier légitime le protestant Henri de Navarre, son cousin au 22e degré, et convaincre celui-ci de rejoindre le catholicisme pour pouvoir régner légitimement sur la France (il ne le fera qu’en 1593).

Agrégé d’histoire, maître de conférences honoraire des universités, Michel Pernot a consacré l’essentiel de ses travaux au passé religieux de la Lorraine. Il s’est efforcé également, par exemple en publiant La Fronde (éd. de Fallois 1994), de mettre à la disposition du public des synthèses claires et bien documentées sur les années troublées qui, en France, occupent la période 1560-1660.

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Les essais n’avaient jamais été utilisés avec la plus grande rigueur, comme à présent, et bien que Richard fût poursuivi et tué comme usurpateur, le Salomon qui lui succéda ne fut pas un tyran de moins. Nous devrons ensuite retracer la longue trajectoire des idées exprimées dans la Charte, leur voyage au-dessus de l’Atlantique et l’impact de la Charte sur les pères fondateurs de la Constitution des États-Unis. De tous les hommes qui vivaient, il ne pouvait y avoir de témoignage plus suspect que celui du prélat, sauf celui du roi, et l’archevêque avait choisi More pour l’historien de ces scènes sombres, qui avaient tant intérêt à noircir Richard, que l’homme ressuscité. Premier ministre à son rival. Il avait toujours été fragile, à la fois émotionnellement et physiquement. Émotionnellement, ses humeurs virent maintenant de grossières vantardises à propos de l’extrémité du massacre, à des affirmations que les cris des huguenots assassinés résonnaient à ses oreilles.