Maât, la force du bien PDF

C’est aussi une cause d’autres maladies et irritations, telles que les hémorroïdes et les varices.


ISBN: 2332502491.

Nom des pages: 273.

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Couronné après lassassinat de son père, le tout jeune Pharaon part en guerre contre les lisiens, peuple ennemi, et remporte la victoire. Afin dapaiser le Pharaon, blessé par la mort subite de son père et par les atrocités de la guerre, le Grand Prêtre d’Horus son parrain charge Nefer, jeune prêtresse, de veiller sur lui. Cependant, le jeune Pharaon succombera à ses charmes, puis jettera son dévolu sur Marouateb, jeune femme du Harem, dans lespoir doublier Nefer. Sous ses airs charmants, Marouateb est en fait une opportuniste, ne souhaitant quune chose : devenir Pharaonne. Alors quand Feker, chef des lisiens, par un habile stratagème, parvient à sintroduire dans le palais et à capturer le Pharaon, quadviendra-t-il ?

Les enseignements nous disent de nous voir comme Asar, et de nous identifier avec ses expériences et sa transformation. Dans la tradition de la création kémélienne, Maat est la force par laquelle le Très-Haut a fonctionné comme une «magie» sur son propre cœur, donnant vie au processus par lequel la création a été créée. Ainsi, certaines images et certains thèmes médiatiques ont une réalité métaphorisée et trop dépouillée, alors que nous autres considérons cette programmation comme un simple divertissement.

Aussi loin que Moïse est concerné, nous devrions être conscients et étudier les constructeurs des pyramides. Je m’intéresse à l’origine et aux limites des modèles classiques pour les réalités contemporaines de la communication interculturelle et je suis impatient de faire éclater le paradigme qui impose une domination artificielle, qu’il s’agisse d’un homme ou d’une autre. Les chapitres sont organisés par région, avec un chapitre entier consacré à l’Egypte ancienne. Ainsi, l’ancienne tolérance de communication libérale et l’ouverture à l’Autre sont couvertes, pas totalement ouvertes, prudentes.